PENDELEGASIAN MAHASISWA PBA UNNES KE UNIVERSITAS INDONESIA DALAM RANGKA LOMBA FESTIVAL TIMUR TENGAH TINGKAT NASIONAL TAHUN 2010

Mulai Hari senin-Kamis,rombongan delegasi Unnes dari program studi pendidikan Bahasa Arab akan mengikuti berbagai lomba di universitas indonesia depok,jakarta. Lomba-lomba tersebut adalah debat ilmiah tingkat mahasiswa,dan puisi arab. sebanyak delapan mahasiswa dipercaya untuk mewakili prodi berlomba di tingkat nasional,mereka adalah ahmad yahya,muhammad alex wahyu wibowo,lailussana,ahmad fahruddin.mujianto,zulfianti elfani,makeline,aulia ahijjatul abidah,dan satu dosen pendampinh Ust Muhammad Yusuf Ahmad Hasyim,Lc,MA.
Prodi pendidikan Bahasa Arab Unnes meskipun masih muda,kami ingin buktikan bahwa kami layak diperhitungkan.
Untuk semua mahasiswa PBA dan teman-teman di jurusan bahasa dan sastra asing,mari bersama mendo'akan teman-teman kita yang sedang berlomba.
Harapan Baru,semoga setelah mereka memperoleh ilmu dari sana,dapat diterapkan di program studi pendidikan Bahasa aRAB universitas negeri semarang.

Sosialisasi Jaket PBA UNNES

Assalamu' alaikum Wr. Wb.
Akhi wa Ukhti, KOMARUN mau mengadakan pembuatan jaket untuk teman-temen prodi Pendidikan Bahasa Arab UNNES nih,. Progran ini merupakan salah satu program kerja dari Departemen E (Dana dan Usaha) loh,.
KOMARUN mohon pendapat dan masukan serta kritik teman-temen semua mengenai program ini demi kelancarannya,.
Untuk modelnya dari Departemen E telah menyediakan seperti gambar yang terpampang, silahkan teman-temen milih atau usulkan model yang teman-temen inginkan,.
Syukron Lakum... V^_'
Wssalamu' alaikum Wr. Wb.

LIGA ARAB 2010

Salam sejahtera untuk kita semua.......
salam olahraga.......
hidup mahasiswa...
Hari ini tanggal 8 April adalah opening acara tahunan yang diselenggarakan oleh KOMARUN ,yaitu liga Arab. untuk tahun ini mengusung tema negara-negara arab di timur tengah.
acara yang digawangi oleh anak-anak prodi pendidikan Bahasa Arab uNNES semester 4 ini pun turut melibatkan bapak-bapak dosen untuk turut serta dalam olahraga ini.
Suatu kebersamaan akan terjadi manakala sering bertemu dan berjumpa,melalui perantara inilah solusi bahwasanya mahasiswa Bahasa Arab tetap kompak dan semangat.
tujuan terselenggaranya acara ini tidak jauh adalah menjaga kesehatan jasmaniah maupun rohaniah mahasiswa dan dosen "al aqlussalim fil jismissalim".

kebersamaan adalah segalanya...
hamasah...!!!

LIGA ARAB 2009

suasana yang berbeda telah memenuhi relung anggota KOMARUN,semangat yang terus meluap-luap terwujud dalam persahabatan berbentuk pertandingan liga arab,kegiatan sepak bola yang berjalan selama beberapa minggu ini dilaksanakan di lapangan FBS UNNES tercinta dengan tujuan menambah kebugaran anak-anak Bahasa arab serta melatih keterampilaan berbicara mahasiswa. kegiatan ini memakai komentator serta istilah-istilah dalam pertandingan sepak bola versi arab. kegiatan ini menggunakan nama-nama negara timur tengah untuk tiap semester yang turut serta dalam liga,seperti saudi arabia,mesir,al jazair,qatar,dan sebagainya
kegiatan ini merupakan program kerja dari Departemen B bidang bakat dan minat. kegiatan ini sukses dan menghasilkan juara yang sebenanya,yaitu semester 1 rombel 2.
melalui kegiatan ini banyak sekali manfa'at yang diperoleh antara lain: keakraban antar mahasiswa tetap terjalin,saling mengenal,kekompakan dan kebersamaan.
"AL AQLUSSALIM FIL JISMISSALIM" begitulah slogan yang dibuat oleh panitia penyelenggara.

TADRIB LIRO'ISIL JALSAH (pelatihan mc Bahasa ARAB)

pada bulan november yang lalu,Departemen B KOMARUN Bidang bakat dan minat telah menyelenggarakan kegiatan PELATIHAN MASTER OF CEREMONY untuk seluruh mahasiswa Bahasa Arab UNNES di dekanat FBS. kegiatan ini berjalan dengan lancar dan sukses,tujuan diselenggarakannya kegiatan adalah untuk melatih keterampilan berbicara mahasiswa di hadapan umum,mengenal lahjah2 arab dalam membawakan acara baik formal maupun non formal. kegiatan ini mendatangkan pemateri fresh graduated al azhar university,Ust. Fakhrudin aziz Lc,Dpl
Bahasa Arab sebagai salah satu bahasa komunikasi internasional yang harus dikembangkan,maka dari itu dengan sekuat tenaga fungsionaris komarun tak kan pernah berhenti untuk mansyiarkan itu. meskipun kapabilitas dari masing-masing individu tidak setara,sesuatu akan indah jika kita mau belajar bersama.

TABADDULUTAHANI FIL IED FI BARNAMIJITTA'LIMIL LUGHOH AL AROBIYYAH BI JAMI'AH SAMRANJ AL HUKUMIYYAH

Pada hari jum'at kemarin tanggal 9 Oktober 2009 atau 20 Syawwal 1430 H, pukul 08.30-11.00 WIB dari Departemen C KOMARUN bidang advokasi dan rumah tangga mengadakan acara halal bi halal. Acara ini merupakan acara tahunan yang diselenggarakan oleh KOMARUN. Bertempat di out door samping gedung PKMU BEMU UNNES,acara ini berjalan dengan lancar dan sukses.
Acara ini dibagi menjadi dua bagian yaitu ; formal dan non formal. Acara formal dimulai dengan sambutan-sambutan baik dari ketua panitia, rois KOMARUN, dan Kaprodi PBA UNNES. Kemudian dilanjutkan dengan tausiyah seputar berdirinya prodi dan makna halal bi halal oleh ustadz Ismail fahri, M.Ag...
Sebagai pembukaan acara pun, perwakilan dari dosen dimohon untuk maju ke depan untuk memakan ketupat yang telah disediakan oleh panitia. Secara simbolis acara pun dibuka dengan tepukan tangan yang riuh dan ramai.
Halal bi halal tahun ini memiliki nuansa yang berbeda dibanding dengan yang sebelumnya, karena pada acara ini setiap angkatan harus menunjukkan performance mereka yang disaksikan oleh dosen-doesn PBA dan seluruh mahasiswa PBA.
Ada beberapa performace dari temen-temen. Dari semester 1 menampilkan akustikan dengan rapper,dan dilanjutkan iringan pembacaan puisa arab, dari semester 3 menampilan pembacaan puisi arab diiringi dengan lip sing arab, dari semester 5 tampil sebagai penutup dengan menapilkan drama lucu. Acara pun menjadi tambah ramai.
Sebagai penutupan dilanjutkan dengan mushofahah bentuk lingkar antara seluruh mahasiswa dan dosen PBA UNNES.

TAHNI'AH BI IEDHIL FITHRI AL MUBAROK 1430H

Nuhanniukum bi ied sa'id, kullu sanah antum thoyyibun........
Segenap fungsionaris forum komunikasi antar mahsiswa bahasa arab Universitas Negeri Semarang Mengucapksn Selamat Hari Raya Idul fitri 1430 Hijriyah, mohon maaf lahir dan batin...

TA'ARUF BAINATTHOLABAH WAL IFTHOR AL JAMA'I

Hari jum'at yang lalu,tepatnya tanggal 4 September 2009 atau bertepatan dengan tanggal 15 Ramadhan 1430 H, dari Departemen C bidang Advokasi dan Rumah Tangga Forum Komunkiasi antar mahasiswa Bahasa Arab Universitas Negeri Semarang (KOMARUN) mengadakan acara penyambutan kepada mahasiswa baru di prodi pendidikan Bahasa Arab yang dikenal dengan Ta'aruf bainattholabah. Dalam acara tersebut juga serangkai dengan ifthor jama'i mahasiswa PBA UNNES.
Adapun tujuan acara ini diselenggarakan adalah untuk membina keakraban dan mengenal lebih dalam terhadap KOMARUN beserta kegiatannya. kegiatan ini berjalan dengan sukses dan lancar. Dalam ta'aruf ini peserta dibagi menjadi beberapa pos yang tiap posnya berisi pertanyaan yang harus dijawab oleh peserta ta'aruf. Pos tersebut di antaranya adalah pos pengenalan diri,penggalian bakat dan minat,problem solving,motivasi,dan teknik menutup pembicaraan Bahasa aRab. acara ini juga diisi perform dari maba yang rata0rata jago akustikan. suasana pun menjadi ramai dan riyuh.
Guna menyemarakkan bulan Ramdhan pun Komarun mengadakan acara ifthor jama'i ,acara dimulai pukul 16.00 WIB di gedung B4 339,acara tersebut juga menghadirkan native speaker dari mesir bernama Ustadz Atiyah.
Beliau berpesan "manfa'atkanlah bulan Ramdhan ini karena puasa pada bulan ini pahalanya dilipatgandakan".

AHLAN WA SAHLAN FIL JAMI'AH SAMARNJ AL HUKUMIYYAH

AHLAN WA WASAHLAN...
Salam Persatuan dan perjuangan Saya haturkan kepada civitas muda calon generasi penerus bangsa yang bermutu dan bermakna.
Perjalanan menapaki dunia pendidikan tidak akan pernah usai sampai di sini,dan akan berjalan hingga akhir hayat,kini teman-teman semua telah menapaki dunia baru,yang sarat akan idealisme yang tinggi dan intelektualitas tinggi. Selamat datang ku ucap padamu semua.... di Prodi Pendidikan Bahasa Arab Universitas negeri Semarang... tempat dimana teman-teman semua akan menambah ilmu pengetahuan tentang kearaban sebenarnya. Prodi kita memang tergolong muda tapi jangan malu menunjukkan kualitas kalian semua dan mari kita ukir mimpi bersama menghidupkan warna-warni Bahasa.
Negara kita sekarang menunggu pemimpin yang demokratis dan mendengar aspirasi rakyat...jadilah kalian semua calon pengganti terbaik dan teruslah berkarya...
bergabunglah kalian dalam kegiatan yang diprakarsai oleh KOMARUN...
SEMANGAT...!!!

ROIS KOMARUN



ROHMAT TEGUH NUGROHO

ARABIC SPEECH TRAINING / TADRIB AL KHITOBAH

Salam persatuan untuk perjuangan senantiasa kami sampaikan kepada teman-teman mahasiswa Bahasa Arab se-indonesia. Forum Komunikasi antar Mahasiswa Bahasa Arab Universitas negeri semarang (KOMARUN)telah menyelenggarakan kegiatan arabic speech training perdana yang dalam bahasa arabnya kurang lebih adalah tadrib al khitobah. kegiatan yang telah diselenggarakn pada pertengahan bulan juni lalu tepatnya tanggal 13 juni ini dimotori oleh departemen B bidang bakat dan minat KOmarun telah berjalan dengan sukses. kegiatan ini mendatangkan pemateri handal lulusan fresh dari al azhar university cairo yaitu Ust. Fakhruddin azizi, Lc, Dpl.
Adapun maksud dari tujuan ini adalah secara langsung ataupun tidak mahasiswa dapat mengetahui style orang arab ketika berbicara serta budaya mereka ketika sedang menyampaikan suatu pikiran, ide, gagasan di hadapan publik. kegiatan ini juga sebagai ajang latihan bagi mahsiswa untuk melatih keterampilan berkomunikasi secara langsung. kegiatan ini diikuti oleh 90 % mahasiswa PBA UNNES. kegiatan ini juga mendapat apresiasi yang luar biasa dari Pembantu Dekan l Bapak Yan Mujiyanto "saya sangat senang dengan kegiatan semacam ini, teruslah kembangkan karya kalian". ujar beliau.
sebagai badan semi otonom yang baru kami menyadari masih banyak hal yang belum kami ketahui sehingga wacana-wacana ynag berkaitan dengan dunia kearaben senantiasa kami tunggu...

RIHLAH KOMARUN UNNES KE HMJ PBA FS UNIVERSITAS NEGERI MALANG

Salam pergerakan mahasiswa..........
Forum komunikasi antar mahasiswa bahasa arab Universitas Negeri Semarang (KOMARUN) pada tanggal 3-5 mei 2009 yang lalu telah melaksanakan study banding ke himpunan mahasiswa jurusan sastra arab di fakultas sastra Universitas Negeri Malang. kegiatan ini merupakan salah satu program kerja dari Departemen D bidang penelitian dan pengembangan. adapun maksud dari kegiatan ini adalah untuk menjadi wacana yang sebenarnya terhadap prodi pendidikan Bahasa Arab Unnes Khususnya yang usianya masih seumur jagung, kurang lebih berusia 4 tahun yang masih butuh referensi yang mendalam tentang dunia arab.
Dalam suasana yang begitu nikmat dan tenang HMJ PBA FS UM memberikan suguhan yang luar biasa. sesuatu hal yang patut ditiru oleh civitas KOMARUN.
untuk perjuangan memang tak ada matinya, KOMARUN yang baru terintis dan berbentuk semi otonom di bawah naungan HIMPRO jurusan Bahasa dan Sastra Asing Fakultas Bahasa dan seni akan terus berkreasi untuk menghidupkan warna-warni arabic di prodi pendidikan Bahasa Arab UNNES tercinta.

TEKNIK BELAJAR BICARA MUDAH BUAT SAHABAT KOMARUN

PENGERTIAN KETERAMPILAN BERBICARA (KALAM)
Berbicara adalah keterampilan menyampaikan pesan melalui bahasa lisan kepada orang lain. Berbicara identik dengan penggunaan bahasa secara lisan. Penggunaan bahasa secara lisan dapat dipengaruhi oleh berbagai faktor. Faktor-faktor yang mempengaruhi berbicara secara langsung adalah : a) pelafalan, b) intonasi, c) pilihan kata, d) struktur kata dan kalimat, e) sistematika pembicaraan, f) isi pembicaraan, g) cara memulai dan mengakhiri pembicaraan, serta h) penampilan (gerak-gerik, penguasaan diri, dll).
Berbicara adalah salah satu keterampilan berbahasa. Aspek-aspek keterampilan berbahasa lainnya adalah menyimak, membaca, dan menulis.
Pada hakekatnya kemahiran berbicara merupakan kemahiran menggunakan bahasa yang paling rumit, yang dimaksud dengan kemahiran berbicara adalah kemahiran mengutarakan buah pikiran dan perasaan dengan kata-kata dan kalimat yang benar, ditinjau dari sistem gramatikal, tata bunyi.
Dari uraian diatas menunjukkan bahwa keterampilan berbicara mutlak sangat diperlukan. Begitu pula keterampilan menyimak dan berbicara saling berkaitan. Dalam menyimak seorang mendapat informasi, sedangkan dalam berbicara seseorang menyampaikan pikiran, perasaan melalui alat ucap.
Untuk itulah teknik berbicara atau keterampilan berbicara perlu dibina dan dikembangkan serta banyak latihan sehingga menumbuhkan minat siswa dalam berbicara (kalam).

PENDEKATAN PENGAJARAN KALAM
Dalam pengajaran kalam ada beberapa pendekatan yang digunakan, diantaranya adalah Pendekatan Komunikatif dan Pendekatan Pembelajaran Kontekstual (Contextual Teaching-Learning).
Pendekatan komunikatif didasarkan pada pandangan bahwa bahasa adalah sarana berkomunikasi. Karena itu tujuan utama pengajaran bahasa adalah meningkatkan keterampilan berbahasa siswa, bukan kepada pengetahuan tentang bahasa. Dengan perkataan lain bahasa bukan hanya sekedar rangkaian bunyi, kata, dan struktur untuk memenuhi tujuan berkomunikasi dalam berbagai situasi dan tujuan berbahasa.
Pendekatan Pembelajaran Kontekstual merupakan konsepsi pembelajaran yang membantu guru menghubungkan mata pelajaran dengan situasi dunia nyata dan pembelajaran yang memotivasi siswa agar menghubungkan pengetahuan dan terapannya dengan kehidupan sehari-hari sebagai anggota keluarga dan masyarakat.
Karena itu jelaslah pemanfaatan pembelajaran kontekstual akan menciptakan suatu kondisi kelas yang di dalamnya siswa akan menjadi peserta aktif terutama dalam keterampilan berbicara dan siswa secara kontekstual dapat mengkomunikasikan secara lisan berbagai pengetahuan yang didapat baik di dalam maupun di luar kelas.

METODE PENGAJARAN KALAM
Beberapa metode dalam pengajaran kalam adalah sebagai berikut:
1. Metode Langsung (Ath-Thari:qah Al-Muba:syirah)
Metode langsung berasumsi bahwa proses belajar bahasa kedua atau bahasa asing (seperti bahasa Arab) sama dengan bahasa ibu, yaitu dengan penggunaan bahasa secara langsung dan secara intensif dalam komunikasi lisan kemudian tulisan. Tujuan metode tersebut adalah penggunaan bahasa secara lisan agar siswa dapat berkomunikasi secara alamiah seperti penggunaan bahasa Arab di masyarakat Arab. Penggunaannya di kelas harus seperti penutur asli. Teknik pembelajaran secara umum dapat berupa penyajian kata-kata konkret dalam komunikasi melalui demonstrasi, peragaan benda langsung dan gambar, atau melalui asosiasi, konteks, dan definisi.
2. Metode Audiolingual (Ath-Thari:qah As-Sam`iyah Asy-Syafahiyah)
Metode audiolingual berasumsi bahwa bahasa itu pertama-tama adalah ujaran. Oleh karena itu pengajaran bahasa harus dimulai dengan memperdengarkan bunyi-bunyi bahasa dalam bentuk kata atau kalimat kemudian mengucapkannya (kalam) sebelum pelajaran membaca dan menulis.
Asumsi lain dari metode ini ialah bahwa bahasa adalah kebiasaan. Suatu perilaku akan menjadi kebiasaan apabila diulangi berkali-kali. Begitu pula dalam pengajaran kalam, siswa akan terampil dalam berbicara karena terbiasa berbicara (dalam bahasa Arab).
3. Metode Komunikatif (Ath-Thari:qah Al-Ittisha:liyah)
Metode komunikatif berasumsi bahwa penggunaan bahasa tidak hanya terdiri atas empat keterampilan berbahasa (menyimak, berbicara, membaca, dan menulis), tapi mencakup beberapa kemampuan dalam kerangka komunikatif yang luas, sesuai dengan peran dari partisipan, situasi, dan tujuan interaksi.
Teknik pembelajaran secara umum dapat berupa penyajian materi yang bervariasi, tidak hanya mengandalkan buku teks, tetapi lebih ditekankan pada bahan-bahan otentik (berita Koran, iklan, menu, KTP, SIM/ STNK, formulir-formulir dll). Untuk itulah dengan metode komunikatif ini dapat mengembangkan kompetensi siswa dalam berkomunikasi lisan dengan bahasa target (misal bahasa Arab) dalam konteks komunikatif yang sesungguhnya.






TEKNIK PENGAJARAN KALAM
Beberapa teknik pengajaran berbicara (kalam), diantaranya :
4. Teknik Ulang Ucap
Teknik ini untuk melatih lisan siswa agar terbiasa mengucapkan kata Arab. Model ucapan dapat berupa suara guru atau rekaman native speaker (atau berupa kaset). Model ucapan yang diperdengarkan kepada siswa disusun dengan teliti, kemudian siswa memperhatikan cara pengucapan. Materi disesuaikan dengan kondisi siswa atau disesuaikan dengan kurikulum sekolah. Teknik Ulang Ucap ini juga bisa dilakukan dengan bantuan kartu gambar.
Langkah-langkah pembelajaran :
Model ucapan diperdengarkan di depan kelas
Siswa mendengarkan dengan teliti
Siswa mengucapkannya kembali sesuai dengan model

5. Teknik Lihat Ucap
Teknik Lihat Ucap (look and say exercise) adalah lanjutan dari teknik Ulang Ucap. Teknik ini berfungsi untuk melatih kalam dan mempercepat proses mengingat kosakata yang telah diberikan.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru memperlihatkan siswa benda/ gambar tertentu
2) Siswa menyebutkan nama benda tersebut dengn suara keras
3) Seterusnya dilakukan bergantian agar semua siswa mendapat giliran

6. Substitusi
Teknik Substitusi disebut juga al-tabdi:l yaitu teknik yang memberi keterampilan kepada siswa untuk mengganti unsur yang ada dalam kalimat dengan unsur yang baru.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru mengucapkan kalimat dengan pola tertentu
2) Guru menyebutkan salah satu kata sebagai kunci
3) Siswa mengucapkan kalimat baru dengan pola yang sama dengan kata tersebut
Contoh :





7. Transformasi
Teknik Transformasi adalah teknik mengajarkan kemampuan mengubah pola kalimat serta mengembangkannya. Siswa disuruh mengubah kalimat tertentu ke dalam pola kalimat yang lain seperti kalimat berita menjadi kalimat tanya, kalimat positif menjadi kalimat negatif, dan sebagainya.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru mengucapkan kalimat dengan pola tertentu
kalimat berita
kalimat positif
2) Siswa mengubah kalimat tersebut dengan pola lain
kalimat tanya
kalimat negatif
Contoh :
(b)




8. Info Berantai
Tujuan : Siswa dapat mentransfer sebuah informasi dengan benar dan jelas. Siswa dibentuk beberapa kelompok, yang masing-masing kelompok posisinya saling membelakangi. Barisan paling belakang diberi sebuah amplop yang berisi informasi. Dengan cukup membaca dan menghafal, secara berantai informasi dibisikkan ke barisan depannya, begitu seterusnya. Barisan terdepan mempresentasikan informasi yang diperolehnya.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru memberikan penjelasan singkat tentang kegiatan ini
2) Guru membagi siswa ke dalam kelompok
3) Kelompok berbaris ke belakang
4) Guru menunjukkan kartu informasi kepada siswa di barisan paling belakang
5) Dalam waktu satu menit, siswa paling belakang menghafalkan informasi kemudian kartu informasi diminta lagi oleh guru
6) Siswa paling belakang menginformasikan berita tersebut dengan jalan membisikkan pada barisan di depannya
7) Barisan terdepan mempresentasikan informasi yang diperolehnya
8) Guru merefleksikan hasil pembelajaran

9. Cerita Berangkai
Tujuan : Siswa dapat melanjutkan cerita yang disampaikan temannya dengan tepat dan dalam lingkup topik yang sama.
Satu kelompok (5 orang) berdiri di depan kelas kemudian bercerita tentang topik tertentu yang diawali dari kiri ke kanan atau dari kanan ke kiri.
Langkah-langkah pembelajaran :
(Pilihan pertama)
1) Guru memberi penjelasan singkat tentang kegiatan ini
2) Siswa dibagi beberapa kelompok
3) Kelompok menentukan topik yang akan dibawakan di depan kelas
4) Siswa bercerita secara berangkai di depan kelas
5) Kelompok lain memberi komentar tentang cerita berangkai temannya
6) Guru merefleksikan hasil pembelajaran
(pilihan kedua)
Guru mengawali menyusun sebuah cerita
Siswa 1 diminta melanjutkan cerita lalu siswa 2, siswa 3 dan diakhiri oleh siswa berikutnya secara spontan
Pada bagian akhir kegiatan, memeriksa jalan cerita apakah sistematis, logis atau padu

10. Menceritakan Kembali
Teknik menceritakan kembali apa yang telah didengar oleh siswa merupakan teknik melatih kemampuan berbicara dan mengungkapkan perasaan.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru mempersiapkan bahan bacaan atau guru membacakan sebuah cerita
2) Siswa membaca bahan itu dengan seksama atau siswa diminta menyimaknya
3) Guru meminta siswa menceritakan kembali isi singkat bacaan dengan kata-kata sendiri

11. Reka Cerita Gambar
Teknik ini adalah latihan mengekspresikan pikiran, perasaan melalui alat ucap berdasarkan gambar. Sebuah gambar atau rangkaian beberapa gambar merupakan sarana ampuh untuk memancing, mendorong atau memotivasi seorang siswa berbicara. Penghayatan atau pemahaman terhadap suatu gambar atau seri gambar akan berbeda antara satu siswa dan siswa lainnya.


Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru mempersiapkan gambar
2) Siswa diminta menyusun sebuah cerita berdasarkan gambar tersebut
3) Salah satu siswa diminta untuk menceritakan cerita itu di depan kelas

12. Percakapan
Percakapan adalah pertukaran pikiran atau pendapat mengenai suatu topik antara dua atau lebih pembicara. Dalam percakapan ada dua kegiatan, yakni menyimak dan berbicara silih berganti. Suasana dalam percakapan biasanya akrab, spontan dan wajar. Percakapan merupakan suasana pengembangan keterampilan berbicara.
a. Dialog
Teknik dialog/ muha:datsah merupakan latihan menirukan mengenai berbagai macam situasi dan kesempatan. Diharapkan siswa dapat berbicara secara wajar tidak dibuat-buat, dan diusahakan persis seperti terjadi pada kebiasaan orang Arab. Sebaiknya dialog disesuaikan dengan tingkat kemahiran siswa dan dapat dibantu dengan gambar. Materi dialog diambil dari kehidupan sehari-hari.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru memberi contoh latihan berdialog
2) Siswa menirukan bersama-sama
3) Siswa mempraktikkan secara berpasangan di depan kelas
Contoh :





b. Menjawab Pertanyaan
Teknik ini berguna untuk mengetahui apakah siswa paham apa yang dipertanyakan serta memancing siswa berbicara. Pertanyaan yang diajukan kepada siswa misalnya mengenai identitas, pekerjaan, pelajaran dan sebagainya. Guru dapat juga mengajukan pertanyaan untuk menguji hafalan kosakata siswa.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru mengajukan pertanyaan tentang identitas atau pertanyaan untuk menguji hafalan kosakata
2) Siswa menjawab pertanyaan yang diajukan guru



Contoh :
(pertanyaan tentang identitas) (pertanyaan tentang kosakata)





c. Bertanya
Teknik ini merupakan usaha untuk melatih siswa mahir bertanya. Melalui pertanyaan, siswa dapat menyatakan keingintahuannya terhadap sesuatu hal. Tingkat atau jenjang pertanyaan yang diutarakan melambangkan tingkat kedewasaan siswa. Melalui pertanyaan-pertanyaan yang sistematis, maka siswa dapat menemukan apa yang diinginkannya. Permainan untuk latihan bertanya seperti ini disebut “Twenty Questions”.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru menulis nama benda dalam kertas lalu diberikan kepada salah seorang siswa
2) Guru meminta siswa yang lainnya menebak benda itu dengan mengajukan sejumlah pertanyaan
3) Setelah pertanyaan ke-20 selesai siswa harus bisa menebak nama benda itu
Contoh :
(pertanyaan menggali yang diajukan siswa)


13. Wawancara
Wawancara/ interview adalah percakapan dalam bentuk tanya jawab. Tujuannya adalah siswa dapat berwawancara dengan orang lain dengan bahasa yang logis, runtut, dan tepat. Siswa disuruh mewawancarai orang lain. Lalu siswa tersebut menuliskan hasil wawancara itu.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru memberi penjelasan singkat tentang kegiatan ini
2) Guru memberikan waktu yang cukup kepada siswa untuk memilih tokoh, pekerjaan atau siapa saja yang dimungkinkan dapat ditemuinya
3) Siswa menulis daftar yang akan mereka wawancarakan
4) Siswa saling mereviu daftar pertanyaan yang dibuatnya
5) Siswa melakukan wawancara (guru membimbing kearah pemakaian kalimat yang singkat dan tepat)
6) Setelah selesai wawancara, siswa melaporkan hasilnya di depan kelas
7) Guru merefleksikan hasil pembelajaran

14. Dramatisasi
Dramatisasi atau bermain drama adalah mementaskan lakon atau cerita. Drama merupakan kegiatan yang mengandung unsur rekreatif karenanya menyenangkan.. Tujuan latihan berbicara dengan drama ini ialah untuk mengarahkan siswa kepada pemakaian kalimat dan ungkapan yang baik, pemakaian bentuk-bentuk formal dan informal, sekaligus memupuk keberanian siswa terutama dalam menghadapi pihak penonton. Melalui dramatisasi siswa dilatih mengekspresikan perasaan dan pikirannya dalam bentuk bahasa lisan.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru memberikan penjelasan singkat tentang kegiatan ini
2) Siswa membagi diri ke dalam kelompok
3) Siswa mengidentifikasikan tokoh yang akan diperankan
4) Siswa memerankan tokoh

15. Diskusi
Diskusi adalah proses pelibatan dua atau lebih individu yang berinteraksi secara verbal dan tatap muka, mengenai tujuan yang sudah melalui cara tukar menukar informasi untuk memecahkan masalah. Pada hakikatnya diskusi adalah percakapan dalam bentuk lanjut. Cara, isi, dan bobot pembicaraan lebih tinggi atau kompleks dari percakapan biasa.
Dalam pemilihan topik diskusi hendaknya dipertimbangkan beberapa hal berikut :
Ø disesuaikan dengan kemampuan siswa
Ø disesuaikan dengan minat dan selera siswa, bukan minat dan selera guru
Ø topik hendaknya bersifat umum dan popular
Ø dalam menentukan topik, sebaiknya siswa diajak serta untuk merangsang keterlibatan mereka dalam kegiatan berbicara
Diskusi merupakan sarana yang ampuh bagi pengembangan keterampilan berbicara. Berlatih berdiskusi berarti berlatih berbicara.
Ada beberapa model diskusi :
a. Diskusi kelas dua kelompok berhadapan
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru menetapkan satu masalah
2) Guru membagi siswa dalam dua kelompok (kelompok 1 bersikap mendukung dan kelompok 2 bersikap menentang pernyataan)
3) Guru/ salah satu siswa bertindak sebagai moderator dan menggilirkan waktu kepada masing-masing kelompok untuk mengemukakan alasan/ argumentasinya
b. Diskusi kelas bebas
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru menetapkan topik
2) Siswa diberi kesempatan untuk mengemukakan pendapatnya secara bergantian
c. Diskusi kelompok
Langkah-langkah pembelajaran :
Guru membagi siswa dalam beberapa kelompok (terdiri 6 sampai 10 siswa) dengan seorang ketua, penulis dan pelapor
Masing-masing mendiskusikan topik yang berbeda-beda atau topik yang sama dari segi yang berbeda
Pada bagian akhir , wakil dari masing-masing (pelapor) melaporkan hasil diskusi kelompoknya di depan kelas
Kelompok lain bertanya atau mengkritisi hasil laporan kelompok tersebut
Setelah selesai, guru merefleksikan hasil pembelajaran tersebut
d. Diskusi panel
Langkah-langkah pembelajaran :
Guru menetapakan topik
Guru menunjuk siswa sebagai penyaji, moderator dan penulis
Sebelumnya siswa diberi waktu untuk mempersiapkan bahan pembicaraannya dan siswa lain mempersiapkan beberapa sanggahan
Dalam pelaksanaan diskusi, guru sebagai partisipan pasif
Pada akhir diskusi, guru memberikan komentar dan evaluasi

16. Berpidato
Kegiatan ini hendaknya dilakukan setelah siswa cukup pengalaman dalam berbagai kegiatan berbicara yang lain seperti percakapan, bercerita, wawancara, diskusi dan lain-lain.
a. Pidato tanpa Teks
Tujuan : Siswa mampu berpidato dengan lancer tanpa mengunakan teks (serta merta). Siswa secara bergantian melakukan pidato di depan kelompok lain dengan tema sesuai dengan ide mereka. Dalam waktu yang ditentukan, siswa melakukan pidato secara bergantian sesuai dengan waktu yang disediakan. Tugas siswa yang sudah atau belum melakukan berpidato melakukan pengamatan dan penilaian pada setiap siswa yang sedang berpidato, mengenai kelebihan dan kekurangannya.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru memberi gambaran singkat tentang kegiatan saat itu
2) Siswa membuat peta pikiran
3) Siswa mengidentifikasikan butir peta pikiran yang dibuat
4) Siswa berpidato dengan peta pikiran yang dibuatnya
5) Siswa lain memberi penilaian
6) Siswa yang terbaik diberi kesempatan berpidato di depan kelas
7) Guru merefleksikan pembelajaran saat itu
b. Pidato dengan Teks
Tujuan : Siswa mampu berpidato dengan menggunakan teks. Siswa secara bergantian melakukan pidato dengan teks di depan kelompok lain.
Langkah-langkah pembelajaran :
1) Guru memberikan gambaran singkat tentang kegiatan saat itu
2) Siswa membuat teks pidato
3) Siswa berpidato dengan teks yang dibuatnya
4) Siswa lain memberi penilaian
5) Siswa yang terbaik diberi kesempatan berpidato di depan kelas
6) Guru merefleksikan pembelajaran saat itu

تعليم اللغة العربية ومستقبله

حيث اللغة الدينية المستخدمة فى ناص القرأن والحديث. وعندها موقف من المهم جدا. كما قال مرتضى مطهرى وهو متدين ذكي. ولأن اللغة القرأن هي وجود اللغة العربية حتى الأن. والسبب فى ذلك تفريق اللغة العربية كمالغة القرأن الأصلية ولغة التوراة والإنجيل.
ولكن فى الزمن الأن، فإن وجود اللغة العربية تواجه التحديات غير عادية. والظروف السائدة فى
الغرب الذى يسيطر على اللغة الإنجليزية. berkiblat العالم التى يستقبل
فكانت أهمية اللغة العربية فى الإتصالات العالمية كأنها مجتنبة. فحلت اللغة العربية على المركز الثانى بعد اللغة الإنجليزية. هذا هو واحد منهم يمكن أن يرى من حماسة جاذبية العامة على رغبة تعلم اللغة العربية وبالمقارنة مع اللغة الإنجليزية أو الصينية على الأقل جدا.
فى سياق الإندونيسيى، إستخدام اللغة العربية على أمة مهما ولأن أكثرهم من المسلمين فى إندونيسيا. وبالإضافة يستخديمونها لفهم النصوص الدينية وأيضا كوسيلة للإتصال بالنسبة للعديد من المؤسسات الدولية التى الشراكة مع العالم العربى، وبما فى ذلك تحقيق لطلاب فى المؤسسات التعليمية فى الشرق الأوسط.
ولذلك تعليم اللغة العربية هو مطلوب جدا. حتى وظيفة المؤسسة التربية من برنامج باللغة العربية مهم جدا. لأجل الطلاب يفهمون ويستعيبون اللغة العربية، فبعض الملاحظات هي: أولا، فهم المسموع. ثانيا، فهم المقروء. ثالثا، تعبير شفهى. رابعا، تعبير تحريرى.
ولحصول أفضل المتخرج من المتخرجون فى تعليم اللغة العربية فإحتياج إلى المعلمين مهنية باللغة العربية ووسائل التعليم كمساعد التعليم مثل أسطوانة وشبكة دولية. إذن، لا تلعثم الطلاب لمواجهة تحديات العالمية التى يتطلب أرواح المهنية والمؤهلة فى هذاالمجال الخاصة اللغة العربية.

كيف مستقبل العلماء التعليم اللغة العربية ؟
ولو فى الحقيقة مجال العمل أقل من العامل، لكن متخرجون لغة الأجنبية لديها فرصة كبيرة لإختراق سوق العمل، الخاصة تعليم اللغة العربية. مازالت الفرصة مفتوحة على نطاق واسع. وفى هذاعصر العولمة، كانت القدرة لإستعاب اللغة الأجنبية هى أحد منها التى تلزم لدى العلماء فى مجال ما. وليستطيع أهلية فيه. ولمتخرج فى تعليم اللغة العربية فرصة كبيرة بالطبع. لأن كانت اللغة العربية هى أفضل القدرة فيها.
فرصة العمل لمتخرج فى تعليم اللغة العربية
مازال مجال العمل لدى متخرجون اللغة الأجنبية مفتوح على نطاق واسع، الخاصة تعليم اللغة العربية. إذن، قيل أن العلماء التعليم اللغة العربية مازالت لها مستقبل وفرصة مضيئة للعمل كما يلى:
١- التعليم
وهذه المجال يعطى فرصة كبيرة على العلماء فى التعليم اللغة العربية. هى مدرس اللغة العربية فى المدرسة و المعهد والدورة. وكان مدرس اللغة العربية لمتخرج قسم تعليم اللغة العربية هو أهم العلاقة بتذكرة أفضل الهدف بقسمه هوإنتياج مدرسون اللغة العربية، وقيل فرصة العمل فى هذا القطاع كفيت بالواسع تذكرة عدد المدرسة والمعهد كثيرة فى إندونيسيا.
SDM ولوزاة التربية فى جاوا الوسطى البرامج أيضا ترتبط على الحوائج موارد الطاقة البشرية
SNBI التى تستعيب اللغة العربية. وكانت البرامج فيما يلى: المدرسة الوطنية المفهوم الدولى
.KTSP ومعهد المدرسةو البرنامج خارج الدراسة وشعبة دراسة اللغة بالمناهج مستوى وحدة التعليم
ويستطيع المتخرجون فى تعليم اللغة العربية أيضا أن ينشئوا مؤسسة دورة دروس اللغة العربية ويكونوا المدرس أو المدرّب اللغة العربية فى دورة مختلفة.
٢- الحكومة
فإستطاع المتخرجون اللغة العربية أن يكونوا موظّف الحكومية فى سفارة الإندونيسية على البلد الشرق الأوسط. ولأنهم كل يوم لازم لفهم الإعلام من وسائل الطباعية والإلكترنية بالغة العربية لشؤون الدبلوماسى.
۳- السياحة
فيمكن المتخرجون اللغة العريبة فى السياحة لتجريب قدرة بالغة العربية سواء فى محاولة الترويج إلى الخارج البلد وأن يكونوا إرشاد الزائرين فى داخل البلد. فإستطاع المتخرجون اللغة العربية إشتراك مع مكتب السفروالسياحية ليكونوا إرشاد الزائرين سوف يرافقون السائحون للتمتع السياح.
٤- الطبعة والنشرة
إستطاع المتخرجون اللغة العربية أن يكونوا كاتب الكتب فى اللغة العربية والكتب الدينية. وسوى ذلك، إستطعهم كمترجم الذى يحتاج ليترجم الكتب باللغة العربية أو قصة طويلة الأجنبية فى خارج البلاد. والعادة كمترجم يستخدم فى القنصلية الإندونيسية فيه. وخصوصا عندما تكون زيارات رسمية إليه، فلذلك يحتاج إلى مترجمين.
٥- الصحافة
إحتاج التلفاز المراسل الصحافى التى يستعبن فى اللغة العربية ليشمَل العمليّات فى خارج البلاد أو لمقابلة شخصية على زعيم سياسى فيه.
٦- الضيافة
أتى أكثرالسائحون من المنطقة الشرق الأوسط إلى الفنادق المشرِف وحولها.وواحد من محاولة ليعطى لذّة على الزوَر هو بتقديم الخدمات كما فى لغة الأم. ولأنه عندهم فرصة كبيرة فى هذا المجال.
٧- العلاقة العامّة
إحتاج الشركات على موارد الطاقة البشرية التى يستعبن اللغة الأجنبية والتى تتعلق على علاقة الإجتماعية. لأجلهم يعتقد سيجلب فوائد الشركة بسبب إستطاع أن يغرِس العلاقة على زيادة الإستثمار وليس مع المستثمرين فى هذا البلد فقط لكن فى خارجه أيضا.

إذن، نحن كطلاب فى تعليم اللغة العربية وعلينا يستطيعون كمدرس اللغة العربية فى مؤسسات التربية الخاصة فى المدرسة والمعهد والدورة وغير ذلك، وعلينا أهلية إتصالية فى اللغة العربية ملائق مقالا ومقاما.
فإستطاع أن يكونوا خبرة فى مجال العمل المناسب. وعندنا الفكر المرتفع كمتخرجون اللغة العربية وقدرة لمفتِّش فى مجال تعليم اللغة العربية والتربية الإسلامية. وإذا أهلية لمتخرج البلاغ كثيرا. فقيل فرصة العمل لهم واسع.
فهكذا صورة لتعليم اللغة العربية ومستقبله فى تواجه تحديات الزمان العالمية الممتلئ المنافسة.

"إعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا
وإعمل لأخرتك كأنك تموت غدا"
(الحديث)

بقلم
أفترييانا خليفة
طالبة المستوى الثامن

TENTANG KOMARUN DAN KEGIATANNYA

DASAR PEMIKIRAN
Banyak kalangan menilai bahwa Bahasa Arab adalah salah satu bahasa yang sulit untuk di pelajari. Di samping tulisannya yang mirip seperti sayuran kecambah (taoge), juga cara membacanya yang berbeda-beda. Hal ini tampak dengan adanya harakat fathah (a), kasroh (i), dlommah (u). Dari alasan inilah, masyarakat Indonesia kian menjauh dari perkembangan Bahasa Arab. Masyarakat menilai bahwa belajar Bahasa Arab itu sepintas untuk melaksanakan ibadah wajib. Adapun untuk dipraktekkan dalam keseharian, semisal sebagai komunikasi, sungguh tak ada dalam pikirannya. Inilah mengapa Bahasa Arab identik dengan simbol keislaman. Padahal pengguna Bahasa Arab bukan hanya dari kalangan muslim saja. Coba tengok negara-negara timur tengah seperti Arab Saudi, Mesir, Maroko, dll. Tak sedikit dari warga non muslim yang menggunakan bahasa arab. Bahkan lebih piawai dibanding kita yang notabene sebagai muslim.
Salah satu alasan yang menghambat perkembangan pembelajaran Bahasa Arab di Indonesia adalah pernyataan bahwa Bahasa Arab adalah bahasa ahli surga. Pernyataan ini bukanlah kebenaran mutlak. Pernyataan itu seakan mendiskritkan bahasa lain. Padahal Allah Maha Mengetahui semua bahasa.
Bahasa Arab semakin jauh dari masyarakat Islam ketika isu globalisasi merebak. Masyarakat dituntut untuk mahir dengan bahasa globalisasi. Masyrakat pun tertipu dibuatnya. Akhirnya mereka berbondong-bondong memasukkan anaknya ke lembaga/kursus bahasa Inggris. Masyarakat memandang bahwa bahasa globalisasi itu hanya bahasa Inggris. Padahal semua bahasa adalah bahasa globalisasi, termasuk bahasa arab. Kalau kita analisa sepintas bahwa bangsa barat ( mayoritas berbahasa inggris) bisa menanjak menjadi super power itu tak lain karena ada yang menopang. Tak lain dan tak bukan yaitu bangsa timur tengah, bangsa yang kaya akan minyak. Andaikata bangsa arab tidak mau memasok minyaknya ke negara barat, coba pikir apa yang akan terjadi!. Ini hanya analisa kecil. Bagi sebagian orang, belajar bahasa yang paling menguntungkan adalah belajar bahasa arab. Mengapa? Karena si empunya bahasa itu adalah si empunya minyak. Dan kita tahu bahwa peradaban teknologi modern tidak bisa berjalan dengan sempurna bila tidak ditopang dengan pasokan minyak yang melimpah. Dalam gurauan tertulis, untuk apa belajar bahasa arab? Mau jadi TKI? Jawaban yang memukau adalah bahwa kita belajar bahasa arab bertujuan untuk menjadi orang kaya. Karena dengan menguasai bahasa arab berarti kita akan menguasai minyaknya.
Prodi Pendidikan Bahasa Arab di UNNES kini sudah berumur 3 tahun. Namun, belum terdeteksi potensi-potensi secara keseluruhan. Artinya, kita masih kurang dalam usaha untuk menanamkan bahasa arab di relung para mahasiswa. Banyak mahasiswa yang bahkan malu untuk memakai bahasa arab. Lagi-lagi alasan klasik dijadikan senjata ampuh, belum bisa atau masih dasar. Mereka cenderung bersikap pasif dalam kebahasaan. Padahal yang terpenting dari belajar bahasa adalah selalu aktif mempraktekkan bahasa itu setiap saat, meski itu salah.
Tahun ajaran 2008/2009, mahasiswa Prodi Pendidikan Bahasa Arab meningkat tajam. Pada tahun 2005 tercatat hanya 6 mahasiswa yang masih bertahan. Tahun berikutnya, jumlah mahasiswanya bertambah menjadi 16 pendaftar dan sampai sekarang masih aktif. Tahun 2007 jumlah itu naik ke angka 25 mahasiswa. Tahun 2008, animo masyarakat terhadap bahasa arab semakin bertambah. Ini terbukti dari jumlah mahasiswa yang naik secara signifikan. Jumlah itu adalah 40 mahasiswa. Angka ini sungguh membanggakan. Namun keadaan ini tidak diimbangi dengan peningkatan kualitas. Artinya, bahwa kemampuan berbahasa secara ekspresif mahasiswa Prodi Pendidikan Bahasa Arab Universitas Negeri Semarang masih rendah. Salah satu alasannya adalah bahwa Prodi Pendidikan Bahasa Arab tidak mempunyai wadah untuk menyalurkan bakat dan potensi para mahasiswa.
Atas dasar pemikiran inilah, seluruh mahasiswa Prodi Pendidikan Bahasa Arab bermaksud membentuk organisasi atau forum yang mampu menjadi wadah bagi seluruh mahasiswa bahasa Arab agar mampu menyalurkan minat, bakat dan potensinya untuk lebih kreatif dan ekspresif dalam berbahasa Arab.
II. NAMA ORGANISASI / FORUM
Organisasi ini bernama Forum Komunikasi Antar Mahasiswa Bahasa Arab (KOMARUN).
III. DASAR ORGANISASI
1.Undang-Undang Dasar 1945 pasal 28
2.Hasil pertemuan seluruh mahasiswa dan dosen bahasa arab tanggal 18 Desember 2008
IV. MAKSUD DAN TUJUAN ORGANISASI
Organisasi atau forum ini dimaksudkan untuk ikut serta berperan dalam proses mengembangkan berbahasa arab ekspresif bagi seluruh mahasiswa Prodi Pendidikan Bahasa Arab UNNES. Adapun tujuannya adalah :
1.Mempererat tali persaudaraan antar mahasiswa Prodi Pendidikan Bahasa Arab.
2.Mengasah kemampuan tiap mahasiswa untuk aktif berbahasa arab di dalam atau di luar forum.
3.Memberi semangat untuk terus berkarya.
4.Memberi pemahaman kepada seluruh mahasiswa Prodi Pendidikan Bahasa Arab bahwa bahasa arab itu mudah.
5.Meningkatkan kemampuan berbahasa arab.
6.Menghasilkan karya-karya yang berorientasi untuk kemajuan Prodi Pendidikan Bahasa Arab UNNES.
7.Melatih untuk selalu berkreasi dalam bidang perkembangan pendidikan bahasa arab.
8.Membiasakan mahasiswa bertakallum menggunakan bahasa arab sehari-hari.
9.Sebagai sumbangsih mahasiswa Prodi Pendidikan Bahasa Arab terhadap perkembangan kemajuan bahasa arab.
V. KHALAYAK ATAU SASARAN
Seluruh mahasiswa Prodi Pendidikan Bahasa Arab Universitas Negeri Semarang.

VI. PENYELENGGARA
Organisasi atau Forum ini dibentuk oleh seluruh mahasiswa Prodi Pedidikan Bahasa Arab UNNES.
VII.JENIS KEGIATAN
Berikut ini akan kami paparkan program kerja KOMARUN selama masa kepengurusan tahun 2008-2009:
A.Departemen A (Pendidikan dan Penalaran)
Nadwah ilmiah
Seminar/seminar lokakarya/workshop
Kuliah umum bersama orang Arab
B.Departemen B (Bakat dan Minat)
Pelatihan khitobah
Sinea arobya
Teater arab
Pelatihan MC
Pembentukan tim tari dan tim vocal
Classmeeting
Pelatihan mengajar bagi semester 6 bekejasama dengan dosen microteaching
Pengadaan penggerak bahasa
C.Departemen C (Advokasi dan Rumah Tangga)
Audiensi antara mahasiswa dan dosen PBA
Pengadaan madding
MILAD PBA
Halal bi halal
Buka bersama seluruh civitas komarun,mahasiswa dan dosen PBA
Masa keakraban prodi PBA
D.Departemen D (Penelitian dan Pengembangan)
halaqoh ta’limiyyah
bulletin bulanan ASSOHWAH
study banding
pembentukan lembaga khusus pengajaran bahasa arab
yaumullughoh al arobiyyah
E.Departemen E (Dana dan Usaha)
Penggalangan dana makrab
Stand pada saat event2besar
Penyediaan jasa foto kopi mahasiswa PBA
Pulsa PBA

مركز العِلاقة بين الطُلاّّب اللّغة العربيّة بجامِعة سمارنج الحكوميّة

SUSUNAN KEPENGURUSAN
FORUM KOMUNIKASI ANTAR MAHASISWA BAHASA ARAB UNNES (KOMARUN)
2008-2009

Pelindung : Kajur BSA
Penasehat : Ust. Zaim El Mubarok, M. Ag
Ust. Ismail Fahri , M. Ag
Ust. Singgih Kuswardono, S. Pd. I
Pendamping : Ustdzh. Zukhaira, M. Pd
Ketua : Rohmat Teguh Nugroho
Sekretaris : Wiwit Setyaningrum
Yulinah
Bendahara : Umi Robithoh
Tutik Alawiyyah

Departemen-Departemen :

A.Departemen A (Pendidikan dan Penalaran)
1.Ahmad Muzakki(koordinator)
2.Nurul Mufidah
3.M. Alex Wahyu Wibowo
4.Kurnia Asti Madasari
5.Ika Fitriani
6.Zulfianti Elfani
7.Bernadi Hanif
8.Qoni’atun nihlah

B.Departemen B (Bakat dan Minat)
1.Lu’Lu’ Suroyya(koordinator)
2.Sugeng Riyadi
3.Maslahuddin
4.Ahmad Mufrodi
5.Abdul Qodir
6.Novia Arifatun
7.Dewi Cahyani
8.Fathul Mujib


C.Departemen C (Advokasi dan Rumah Tangga)
1.Dwi Astuti(koordinator)
2.Vera Strisly B.A.
3.Nurul Fitria Arifiani
4.Robi’ah
5.Akbar syamsu
6.Mujianto
7.Zaenal Muttaqien

D.Departemen D (Penelitian dan Pengembangan)
1.Ahmad Yahya(koordinator)
2.Lailus Sana
3.Nur Alif Alfi Zuhro
4.Make Line Nisa A.
5.Ikhlas Sobaro
6.Khusnil Ibad
7.Diah Novitasari

E. Departemen E (Dana dan Usaha)
1.Aslam Baiq(koordinator)
2.Harsono
3.Miftakhul Khoir
4.Afif Syaifuddin

SEMANGAT BARU

Setelah sekian lama tidak berbahasa arab, akhirnya kaprodi pendidikan bahasa arab Universitas Negeri Semarang Bapak Ismail Fahri mengumumkan sekaligus mewajibkan hari rabu sebagai yaumullughoh al arobiyyah. Banyak mahasiswa yang menyambut kegiatan ini dengan perasaan riang. sebenarnya ada keinginan yamg begitu mendalam yang diharapkan oleh segenap civitas KOMARUN untuk menghidupkan suasana arabic yang sebenarnya. bagaimana mungkin hal ini dapat terwujud tanpa ada campur tangan dari mahasiswa sebagai subyek sekaligus obyek belajar bahasa arab. MARILAH Kita tumbuhkan semangat kebersamaan kita belajar bahasa arab.

padamu ku titipkan nasib bangsa
wahai...kaum intelektual muda
lihatlah negera kita telah kehilangan jati dirinya
jadilah orang yang peduli akan masa depan pendidikan
yang kian hari kian terpuruk
tergerus oleh buruknya moral

hal ini tidak mudah. Jadilah agent of change di bahasa arab.......
belajar bersama komarun........

ucapan selamat

بسلام

"FATHUL MUJIB" (رئيس المنتدى العام للاتصال بين الطلاب سيمارانغ اللغة العربية من جامعة ولاية)

وقد تم انتخابه رئيسا للدراسات الإدارات الجماعية من اللغات الأجنبية والأدب.

Belajar Bahasa Arab bersama komarun

• kamus indonesia-Arab
• jurmiyyah bentuk program (keren)
• Buku Pelajaran Bahasa Arab
• Kitab Jurmiyyah Format pdf
• Kitab Jurmiyyah Format Mp3

Link Belajar bahasa arab

• arabquran
• www.muslim.or.id

Kamus Al Mufid v1 (Ar-Id, Id-Ar)

• 
  

Dasar pengajaran bahasa arab buatmu sahabat-sahabatku

A. Muqaddimah

Belajar Bahasa Arab (asing) berbeda dengan belajar bahasa ibu, oleh karena itu prinsip dasar pengajarannya harus berbeda, baik menyangkut metode (model pengajaran), materi maupun proses pelaksanaan pengajarannya. Bidang keterampilan pada penguasaan Bahasa Arab meliputi kemampuan menyimak (listening competence/mahaarah al – Istima’), kemampuan berbicara (speaking competence/mahaarah al-takallum), kemampuan membaca (reading competence/mahaarah al-qira’ah), dan kemampuan menulis (writing competence/mahaarah al - Kitaabah).

Setiap anak manusia pada dasarnya mempunyai kemampuan untuk menguasai setiap bahasa, walaupun dalam kadar dan dorongan yang berbeda. Adapun diantara perbedaan-perbedaan tersebut adalah tujuan-tujuan pengajaran yang ingin dicapai, kemampuan dasar yang dimiliki, motivasi yang ada di dalam diri dan minat serta ketekunannya.

1.Tujuan Pengajaran Belajar bahasa ibu (bahasa bawaan -edt) merupakan tujuan yang hidup, yaitu sebagai alat komunikasi untuk mencapai sesuatu yang diinginkan dalam hidupnya, oleh karena itu motivasi untuk belajarnya sangat tinggi. Sementara itu belajar bahasa asing, seperti bahasa Arab (bagi non Arab), pada umunya mempunyai tujuan sebagai alat komunikasi dan ilmu pengetahuan (kebudayaan). Namun bahasa asing tidak dijadikan sebagai bahasa hidup sehari-hari, oleh karena itu motivasi belajar Bahasa Arab lebih rendah daripada bahasa ibu. Padahal besar kecilnya motivasi belajar Bahasa Arab mempengaruhi hasil yang akan dicapai.

2.Kemampuan dasar yang dimiliki Ketika anak kecil belajar bahasa ibu, otaknya masih bersih dan belum mendapat pengaruh bahasa-bahasa lain, oleh karena itu ia cenderung dapat berhasil dengan cepat. Sementara ketika mempelajari Bahasa Arab, ia telah lebih dahulu menguasai bahasa ibunya, baik lisan, tulis, maupun bahasa berpikirnya. Oleh karena itu mempelajari bahasa Arab tentu lebih sulit dan berat, karena ia harus menyesuaikan sistem bahasa ibu kedalam sistem bahasa Arab, baik sistem bunyi, struktur kata, struktur kalimat maupun sistem bahasa berpikirnya1.

B.Prinsip-prinsip pengajaran Bahasa Arab (asing)
Ada lima prinsip dasar dalam pengajaran bahasa Arab asing, yaitu prinsip prioritas dalam proses penyajian, prinsip koreksitas dan umpan balik, prinsip bertahap, prinsip penghayatan, serta korelasi dan isi;

1.Prinsip prioritas
Dalam pembelajaran Bahasa Arab, ada prinsip-prinsip prioritas dalam penyampaian materi pengajaran, yaitu; pertama, mengajarkan, mendengarkan, dan bercakap sebelum menulis. Kedua, mengakarkan kalimat sebelum mengajarkan kata. Ketiga, menggunakan kata-kata yang lebih akrab dengan kehidupan sehari-hari sebelum mengajarkan bahasa sesuai dengan penutur Bahasa Arab.

1)Mendengar dan berbicara terlebih dahulu daripada menulis. Prinsip ini berangkat dari asumsi bahwa pengajaran bahasa yang baik adalah pengajaran yang sesuai dengan perkembangan bahasa yang alami pada manusia2, yaitu setiap anak akan mengawali perkembangan bahasanya dari mendengar dan memperhatikan kemudian menirukan. Hal itu menunjukkan bahwa kemampuan mendengar/menyimak harus lebih dulu dibina, kemudian kemampuan menirukan ucapan, lalu aspek lainnya seperti membaca dan menulis. Ada beberapa teknik melatih pendengaran/telinga,yaitu:

i.Guru bahasa asing (Arab) hendaknya mengucapkan kata-kata yang beragam, baik dalam bentuk huruf maupun dalam kata. Sementara peserta didik menirukannya di dalam hati secara kolektif.
ii.Guru bahasa asing kemudian melanjutkan materinya tentang bunyi huruf yang hampir sama sifatnya. Misalnya: ه - ح, ء - ع س– ش, ز – ذ , dan seterusnya3.
iii.Selanjutnya materi diteruskan dengan tata bunyi yang tidak terdapat di dalam bahasa ibu (dalam hal ini bahasa indonesia, -edt) peserta didik, seperti: خ, ذ, ث, ص, ض dan

seterusnya. Adapun dalam pengajaran pengucapan dan peniruan dapat menempuh langkah-langkah berikut4.

i.Peserta didik dilatih untuk melafalkan huruf-huruf tunggal yang paling mudah dan tidak asing, kemudian dilatih dengan huruf-huruf dengan tanda panjang dan kemudian dilatih dengan lebih cepat dan seterusnya dilatih dengan melafalkan kata-kata dan kalimat dengan cepat. Misalnya : بى, ب, با, بو dan seterusnya.
ii.Mendorong peserta didik ketika proses pengajaran menyimak dan melafalkan huruf atau kata-kata untuk menirukan intonasi, cara berhenti, maupun panjang pendeknya.

2)Mengajarkan kalimat sebelum mengajarkan bahasa
Dalam mengajarkan struktur kalimat, sebaiknya mendahulukan mengajarkan struktur kalimat/nahwu, baru kemudian masalah struktur kata/sharaf. Dalam mengajarkan kalimat/jumlah sebaiknya seorang guru memberikan hafalan teks/bacaan yang mengandung kalimat sederhana dan susunannya benar.

Oleh karena itu, sebaiknya seorang guru bahasa Arab dapat memilih kalimat yang isinya mudah dimengerti oleh peserta didik dan mengandung kalimat inti saja, bukan kalimat yang panjang (jika kalimatnya panjang hendaknya di penggal – penggal). Contoh: اشتريت سيارة صغيرة بيضاء مستعملة مصنوعة في اليا بان Kemudian dipenggal - penggal menjadi : اشتريت سيارة اشتريت سيارة صغيرة اشتريت سيارة صغيرة بيضاء Dan seterusnya..

2.Prinsip korektisitas (الدقة) Prinsip ini diterapkan ketika sedang mengajarkan materi الأصوات (fonetik), التراكب (sintaksis), dan المعانى (semiotic). Maksud dari prinsip ini adalah seorang guru bahasa Arab hendaknya jangan hanya bisa menyalahkan pada peserta didik, tetapi ia juga harus mampu melakukan pembetulan dan membiasakan pada peserta didik untuk kritis pada hal-hal berikut: Pertama, korektisitas dalam pengajaran (fonetik). Kedua, korektisitas dalam pengajaran (sintaksis). Ketiga, korektisitas dalam pengajaran (semiotic). a.Korektisitas dalam pengajaran fonetik Pengajaran aspek keterampilan ini melalui latihan pendengaran dan ucapan. Jika peserta didik masih sering melafalkan bahasa ibu, maka guru harus menekankan latihan melafalkan dan menyimak bunyi huruf Arab yang sebenarnya secara terus-menerus dan fokus pada kesalahan peserta didik5. b.Korektisitas dalam pengajaran sintaksis Perlu diketahui bahwa struktur kalimat dalam bahasa satu dengan yang lainnya pada umumnya terdapat banyak perbedaan. Korektisitas ditekankan pada pengaruh struktur bahasa ibu terhadap Bahasa Arab. Misalnya, dalam bahasa Indonesia kalimat akan selalu diawali dengan kata benda (subyek), tetapi dalam bahasa Arab kalimat bisa diawali dengan kata kerja ( فعل ). c.Korektisitas dalam pengajaran semiotik Dalam bahasa Indonesia pada umumnya setiap kata dasar mempunyai satu makna ketika sudah dimasukan dalam satu kalimat. Tetapi, dalam bahasa Arab, hampir semua kata mempunyai arti lebih dari satu, yang lebih dikenal dengan istilah mustarak (satu kata banyak arti) dan mutaradif (berbeda kata sama arti). Oleh karena itu, guru bahasa Arab harus menaruh perhatian yang besar terhadap masalah tersebut. Ia harus mampu memberikan solusi yang tepat dalam mengajarkan makna dari sebuah ungkapan karena kejelasan petunjuk.

3.Prinsip Berjenjang ( التدرج) Jika dilihat dari sifatnya, ada 3 kategori prinsip berjenjang, yaitu: pertama, pergeseran dari yang konkrit ke yang abstrak, dari yang global ke yang detail, dari yang sudah diketahui ke yang belum diketahui. Kedua, ada kesinambungan antara apa yang telah diberikan sebelumnya dengan apa yang akan ia ajarkan selanjutnya. Ketiga, ada peningkatan bobot pengajaran terdahulu dengan yang selanjutnya, baik jumlah jam maupun materinya.

a.Jenjang Pengajaran mufrodat Pengajaran kosa kata hendaknya mempertimbangkan dari aspek penggunaannya bagi peserta didik, yaitu diawali dengan memberikan materi kosa kata yang banyak digunakan dalam keseharian dan berupa kata dasar. Selanjutnya memberikan materi kata sambung. Hal ini dilakukan agar peserta didik dapat menyusun kalimat sempurna sehingga terus bertambah dan berkembang kemampuannya.

b.Jenjang Pengajaran Qowaid (Morfem) Dalam pengajaran Qowaid, baik Qowaid Nahwu maupun Qowaid Sharaf juga harus mempertimbangkan kegunaannya dalam percakapan/keseharian. Dalam pengajaran Qawaid Nahwu misalnya, harus diawali dengan materi tentang kalimat sempurna (Jumlah Mufiidah), namun rincian materi penyajian harus dengan cara mengajarkan tentang isim, fi’il, dan huruf.

c.Tahapan pengajaran makna ( دلالة المعانى) Dalam mengajarkan makna kalimat atau kata-kata, seorang guru bahasa Arab hendaknya memulainya dengan memilih kata-kata/kalimat yang paling banyak digunakan/ditemui dalam keseharian meraka. Selanjutnya makna kalimat lugas sebelum makna kalimat yang mengandung arti idiomatic. Dilihat dari teknik materi pengajaran bahasa Arab, tahapan-tahapannya dapat dibedakan sebagai berikut: pertama, pelatihan melalui pendengaran sebelum melalui penglihatan. Kedua, pelatihan lisan/pelafalan sebelum membaca. Ketiga, penugasan kolektif sebelum individu. Langkah-langkah aplikasi ( الصلابة والمتا نة) Ada delapan langkah yang diperlukan agar teknik diatas berhasil dan dapat terlaksana, yaitu:

1.Memberikan contoh-contoh sebelum memberikan kaidah gramatika, karena contoh yang baik akan menjelaskan gramatika secara mendalam daripada gramatika saja.

2.Jangan memberikan contoh hanya satu kalimat saja, tetapi harus terdiri dari beberapa contoh dengan perbedaan dan persamaan teks untuk dijadikan analisa perbandingan bagi peserta didik.

3.Mulailah contoh-contoh dengan sesuatu yang ada di dalam ruangan kelas/media yang telah ada dan memungkinkan menggunakannya.

4.Mulailah contoh-contoh tersebut dengan menggunakan kata kerja yang bisa secara langsung dengan menggunakan gerakan anggota tubuh.

5.Ketika mengajarkan kata sifat hendaknya menyebutkan kata-kata yang paling banyak digunakan dan lengkap dengan pasangannya. Misalnya hitam-putih, bundar-persegi.

6.Ketika mengajarkan huruf jar dan maknanya, sebaiknya dipilih huruf jar yang paling banyak digunakan dan dimasukkan langsung ke dalam kalimat yang paling sederhana. Contoh Jumlah ismiyyah: الكتاب في الصندوق, Contoh jumlah fi’iliyah : خرج الطاب من الفصل

7.Hendaknya tidak memberikan contoh-contoh yang membuat peserta didik harus meraba-raba karena tidak sesuai dengan kondisi pikiran mereka.

8.Peserta didik diberikan motivasi yang cukup untuk berekspresi melalui tulisan, lisan bahkan mungkin ekspresi wajah, agar meraka merasa terlibat langsung dengan proses pengajaran yang berlangsung.

C.Metode Pengajaran Bahasa Arab
Ibnu khaldun berkata, “Sesungguhnya pengajaran itu merupakan profesi yang membutuhkan pengetahuan, keterampilan, dan kecermatan karena ia sama halnya dengan pelatihan kecakapan yang memerlukan kiat, strategi dan ketelatenan, sehingga menjadi cakap dan professional.” Penerapan metode pengajaran tidak akan berjalan dengan efektif dan efisien sebagai media pengantar materi pengajaran bila penerapannya tanpa didasari dengan pengetahuan yang memadai tentang metode itu. Sehingga metode bisa saja akan menjadi penghambat jalannya proses pengajaran, bukan komponen yang menunjang pencapaian tujuan, jika tidak tepat aplikasinya. Oleh karena itu, penting sekali untuk memahami dengan baik dan benar tentang karakteristik suatu metode. Secara sederhana, metode pengajaran bahasa Arab dapat digolongkan menjadi dua macam, yaitu: pertama, metode tradisional/klasikal dan kedua, metode modern. Metode pengajaran bahasa Arab tradisional adalah metode pengajaran bahasa Arab yang terfokus pada “bahasa sebagai budaya ilmu” sehingga belajar bahasa Arab berarti belajar secara mendalam tentang seluk-beluk ilmu bahasa Arab, baik aspek gramatika/sintaksis (Qowaid nahwu), morfem/morfologi (Qowaid as-sharf) ataupun sastra (adab). Metode yang berkembang dan masyhur digunakan untuk tujuan tersebut adalah Metode qowaid dan tarjamah. Metode tersebut mampu bertahan beberapa abad, bahkan sampai sekarang pesantren-pesantren di Indonesia, khususnya pesantren salafiah masih menerapkan metode tersebut. Hal ini didasarkan pada hal-hal sebagai berikut: Pertama, tujuan pengajaran bahasa arab tampaknya pada aspek budaya/ilmu, terutama nahwu dan ilmu sharaf. Kedua kemampuan ilmu nahwu dianggap sebagai syarat mutlak sebagai alat untuk memahami teks/kata bahasa Arab klasik yang tidak memakai harakat, dan tanda baca lainnya. Ketiga, bidang tersebut merupakan tradisi turun temurun, sehingga kemampuan di bidang itu memberikan “rasa percaya diri (gengsi) tersendiri di kalangan mereka”. Metode pengajaran bahasa Arab modern adalah metode pengajaran yang berorientasi pada tujuan bahasa sebagai alat. Artinya, bahasa Arab dipandang sebagai alat komunikasi dalam kehidupan modern, sehingga inti belajar bahasa Arab adalah kemampuan untuk menggunakan bahasa tersebut secara aktif dan mampu memahami ucapan/ungkapan dalam bahasa Arab. Metode yang lazim digunakan dalam pengajarannya adalah metode langsung (tariiqah al - mubasysyarah). Munculnya metode ini didasari pada asumsi bahwa bahasa adalah sesuatu yang hidup, oleh karena itu harus dikomunikasikan dan dilatih terus sebagaimana anak kecil belajar bahasa. Penjelasan:

1.Metode Qowa’id dan tarjamah (Tariiqatul al Qowaid Wa Tarjamah)
Penerapan metode ini lebih cocok jika tujuan pengajaran bahasa Arab adalah sebagai kebudayaan, yaitu untuk mengetahui nilai sastra yang tinggi dan untuk memiliki kemampuan kognitif yang terlatih dalam menghafal teks-teks serta memahami apa yang terkandung di dalam tulisan-tulisan atau buku-buku teks, terutama buku Arab klasik11. Ciri metode ini adalah:

a.Peserta didik diajarkan membaca secara detail dan mendalam tentang teks-teks atau naskah pemikiran yang ditulis oleh para tokoh dan pakar dalam berbagai bidang ilmu pada masa lalu baik berupa sya’ir, naskah (prosa), kata mutiara (alhikam), maupun kiasan-kiasan (amtsal).

b.Penghayatan yang mendalam dan rinci terhadap bacaan sehingga peserta didik memiliki perasaan koneksitas terhadap nilai sastra yang terkandung di dalam bacaan. (bahasa Arab - bahasa ibu).

c.Menitikberatkan perhatian pada kaidah gramatika (Qowa’id Nahwu/Sharaf) untuk menghafal dan memahami isi bacaan.

d.Memberikan perhatian besar terhadap kata-kata kunci dalam menerjemah, seperti bentuk kata kiasan, sinonim, dan meminta peserta didik menganalisis dengan kaidah gramatikal yang sudah diajarkannya (mampu menerjemah bahasa ibu ke dalam Bahasa Arab)

e.Peserta tidak diajarkan menulis karangan dengan gaya bahasa yang serupa / mirip, dengan gaya bahasa yang dipakai para pakar seperti pada bacaan yang telah dipelajarinya, terutama mengenai penggunaan model gaya bahasa, al – itnab at Tasbi’ al Istiarah yang merupakan tren / gaya bahasa masa klasik. Aplikasi Metode Qowa’id dan tarjamah dalam proses pembelajaran;

a.Guru mulai mendengarkan sederetan kalimat yang panjang yang telah dibebankan kepada peserta didik untuk menghafalkan pada kesempatan sebelumnya dan telah dijelaskan juga tentang makna dari kalimat-kalimat itu.

b.Guru memberikan kosa kata baru dan menjelaskan maknanya ke dalam bahasa local/bahasa ibu sebagai persiapan materi pengajaran baru.

c.Selanjutnya guru meminta salah satu peserta didik untuk membaca buku bacaan dengan suara yang kuat (Qiroah jahriah) terutama menyangkut hal-hal yang biasanya peserta didik mengalami kesalahan dan kesulitan dan tugas guru kemudian adalah membenarkan.

d.Kegiatan membaca teks ini diteruskan hingga sekuruh peserta didik mendapat giliran. e.Setelah itu siswa yang dianggap paling bisa untuk menterjemahkan, kemudian selanjutnya diarahkan pada pemahaman struktur gramatikanya12.

2.Metode langsung (al Thariiqatu al Mubaasyarah)
Penekanan pada metode ini adalah pada latihan percakapan terus-menerus antara guru dan peserta didik dengan menggunakan bahasa Arab tanpa sedikitpun menggunakan bahasa ibu, baik dalam menjelaskan makna kosa kata maupun menerjemah, (dalam hal ini dibutuhkan sebuah media). Perlu menjadi bahan revisi disini adalah bahwa dalam metode langsung, bahasa Arab menjadi bahasa pengantar dalam pengajaran dengan menekankan pada aspek penuturan yang benar ( al - Nutqu al – Shahiih), oleh karena itu dalam aplikasinya, metode ini memerlukan hal-hal berikut;

a.Materi pengajaran pada tahap awal berupa latihan oral (syafawiyah)

b.Materi dilanjutkan dengan latihan menuturkan kata-kata sederhana, baik kata benda ( isim) atau kata kerja ( fi’il) yang sering didengar oleh peserta didik.

c.Materi dilanjutkan dengan latihan penuturan kalimat sederhana dengan menggunakan kalimat yang merupakan aktifitas peserta didik sehari-hari.

d.Peserta didik diberikan kesempatan untuk berlatih dengan cara Tanya jawab dengan guru/sesamanya.

e.Materi Qiro’ah harus disertai diskusi dengan bahasa Arab, baik dalam menjelaskan makna yang terkandung di dalam bahan bacaan ataupun jabatan setiap kata dalam kalimat.

f.Materi gramatika diajarkan di sela-sela pengajaran,namun tidak secara mendetail.

g.Materi menulis diajarkan dengan latihan menulis kalimat sederhana yang telah dikenal/diajarkan pada peserta didik.

h.Selama proses pengajaran hendaknya dibantu dengan alat peraga/media yang memadai. Penutup Sebagai penutup, bahwa alur makalah ini lebih menekankan tentang pentingnya: Seorang guru (pendidik) sebaiknya memahami prinsip - prinsip dasar pengajaran bahasa Arab diatas sebagai bahasa asing dengan menggunakan metode yang memudahkan peserta didik dan tidak banyak memaksakan peserta didik ke arah kemandegan berbahasa. Adapun bagi bagi seorang siswa, bahwasanya belajar bahasa apapun, semuanya membutuhkan proses, banyak latihan dan banyak mencoba.

Daftar Pustaka

1.Abdurrahman al – Qadir Ahmad, Thuruqu Ta’alim al – Lughah al – ‘Arabiyah, Maktabah al – Nahdah, al – Mishriyah, Kaira ; 1979.
2.Ahmad al – Sya’alabi, Tarikh al – Tarbiyah al – Islamiyah, Cet. 11, Kaira: tnp., 1961.
3.Ahmad Syalaby, Ta’lim al – Lughah al ‘Arabiyah lighairi al – ‘Arab, Maktabah al – Nahdhah al – Mishriyah, Kairo ; 1983.
4.Anis Farihah, Nazhriyaat Hal Lughah, dar al – Kitab al – Ubnany, Beirut, dar al – Kitab al – Ubnany, 1973.
5.Ibrahim Muhammad ‘Atha, Thuruqu Tadris al – Lughah al – ‘Arabiyah Wa al – Tarbiyah al – Diniyah, Maktabah al – Nahdhah al – Mishriyah, Kairo 1996 M / 1416 H.
6.Jassem Ali Jassem, Thuruqu Ta’lim al – Lughah al – ‘arabiyah Li al – Ajanib, (Kuala Lumpur : A.S Noorden, 1996).
7.Kamal Ibrahim Badri dan Mahmud Nuruddin, Nadzkarah Asas al – Ta’lim al – Lughah al – ajnubiyah, LIPIA, Jakarta, 1406 H
8.Muhammad Jawwad Ridla, Tiga Aliran Utama Teori Pendidikan Islam (perspektif sosiologi-filosofis). P.T Tiara Wacana, Yogyakarta: 2002.
9.Munir, Nizhamu Ta’lim al – Lughah al – ‘Arabiyah fi al – Ma’had al – Islamiyah, Darul Huda, Skripsi, 1996.
10.Munir M.Ag., Pengajaran Bahasa Arab Sebagai Bahasa Asing, yang terkumpul dalam buku yang berjudul Rekonstruksi dan Modernisasi Lembaga Pendidikan Islam. Global Pustaka Utama, Yogyakarta: 2005.
11.Munir, M.Ag., dkk, Rekonstruksi dan Modernisasi Pendidikan Islam, Global Pustaka Utama, Yogyakarta, 2005,

Anak Bahasa Arab UNNES

Ahlan Wasahlan....
Bahasa Arab merupakan salah satu prodi baru yang lahir di Universitas Negeri Semarang, meskipun hingga sekarang baru 4 angkatan. Tetapi, mahasiswa yang berada di dalamnya telah menciptakan rangkaian kegiatan baru. Di antaranya adalah pelaksanaan hari kelahiran prodi, tepatnya tanggal 12 juni atau yang sering dikenal dengan milad. Di dalamnya terdapat banyak kegiatan di antaranya adalah perlombaan-perlombaan seperti pidato,kaligrafi,debat,dll. yang semuanya diselenggarakan tingkat SMA Se Jateng-DIY serta tingkat mahasiswa. Baru-baru ini telah dibentuk forum komunikasi mahasiswa bahasa arab yang telah disahkan oleh Bapak Ismail Fahri, M. Ag. selaku kaprodi pada acara buka puasa bersama bulan Ramadhan 1429 H yang lalu.

Melalui media ini diharapkan menjadi suatu wadah penyatu atau komunitas sehingga mahasiswa bahasa arab UNNES mengerti bahwa prodi kita tercinta ada. Mari kita ciptakan ghiroh untuk kemajuan bersama prodi

Blog ini sengaja dibuat oleh mahasiswa bahasa arab angkatan 2007, bisa diakses oleh mahasiswa melalui http://komarun-unnes.blogspot.com